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十万躯。天台智者大师一生造像八十万躯，此外制造丈六、丈八等大铜像的记载也颇多，可见当时造像的盛况。至于石雕像，则在济南千佛山，益都云门山、驼山、长清五峰山、磁县南响堂山、安阳万佛沟和龙门等处，也遗存有...像在四川也颇多:广元县北的千佛崖，为七一五年韦杭所开造；此后南江、巴县、大足北山等磨崖造像也陆续雕出。益都云门山、济南佛峪、长清灵岩寺等处，在盛唐到中唐时也造像不少，而以山西天龙山造像最为特出。唐代所...
谷响
|佛学论文|因明|五明|
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1989年版，佐佐木教悟等著，杨曾文、姚长寿译）
《缅甸概览》第245页。（中国社科出版社，1990年版，杨长清等主编）
注2：《南传佛教史简编》第8页（中国佛教协会出版社，1991年版，...99页。（东方出版社，1993年版，杨曾文著）
注7：《缅甸概览》第249页。（中国社科出版社，1990年版，杨长清等主编）
注8：同注7著作，第259页。
注9：《南传...
徐钧
|佛学论文|因明|五明|
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甘泉寺比丘寂昌、赤山法华院比丘尼宋志华、莒南县卧佛寺副主持照莲被评为山东省宗教界“双迎双创”活动先进个人；2001年12月，长清县灵岩寺、临清市大宁寺被评为全省文明宗教活动场所，受到山东省人民政府宗教...四绝”。1975年经泰安地区批准（当时长清归属泰安地区）建立了灵岩寺文管组，1979年改设灵岩寺文物管理所。1982年正式对外开放。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、千佛殿、辟支塔、慧崇塔、墓塔林、方丈院等...
不详
|五明研究|
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摩崖造像中一些独具之特点。山东造像中以横排龛中连贯造像的形式不少。例如济南隋代玉函山龛像、千佛山以及东佛峪龛像，唐代千佛崖龛像等处，皆多有横排多尊造像之实例。还有司里山造像及长清莲花洞等。司里山造像之... 玉函山摩崖最下层有两大龛隋像上覆精美的帐帷龛楣。
长清县北朝莲花洞主佛莲座下部雕出一圆形面部，是神王护法抑未可知。东平白佛山一号隋窟两壁皆雕出一铺首龛，即於龛上部雕出兽面铺首。这些细节与...
不详
|五明研究|
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从造像题材的选择到艺术形式的处理，都充满了浓郁的世俗生活气息，呈现出新的艺术风貌。下面试以四川大足，山东长清，浙江杭州等地的宋塑遗迹来论述宋代佛教造像的世俗化特点。 二、宋代佛教造像世俗化的具体表现...或善或恶，以及丰孤俊丑，雅俗怪异，胖瘦高矮，动静喜怒诸形……随其偶对，参差得宜为妙。”（3）山东长清灵岩寺的罗汉造像，就是社会上各行各业的人物形象，其形貌和个性特征各具，有的闭目坐禅，有的交头接耳，有...
肖 屏
|佛学论文|因明|五明|
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北魏晚期与东魏时期的情况。 随着东魏时期造像风格的逐渐转变，济南地区石窟、摩崖造像的风格也在原有基础上逐步出现了一些变化。比较明显的是北齐以后。 长清县五峰山莲花洞的造像在风格特征上，似乎很难明确地...上面所举的这一例，年代只能定在北齐到初唐之间。莲花洞唯一一处较明显的特征一一佛须弥座下刻人面图案，目前似乎只有在南响堂第七窟南壁龛(北齐)中可以找到相似的一例。长清县旧归济州，北齐时期山东各州均在北齐治...
李清泉
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景区的标志建筑。
齐鲁四大名塔
山东佛塔的兴起，与佛教传播同步，始于东汉末年（公元１５０年—２２０年）。据有关资料称：“长清灵岩寺辟支塔、历城柳埠神通寺四门塔及大龙虎塔、历城灵鹫山下九塔寺...着变化。例如建于公元６５２年的西安大雁塔，就是朝廷为了保存唐玄奘的经书而专建的。还有的塔是为了“镇妖消灾”的，如乌鲁木齐市区的红山和雅玛里克山顶各建的一座宝塔，修建于１７８８年（清乾隆五十三年），是...
【佚名】
|塔|
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僧朗要到苻秦的皇始元年(公元351年)才入泰山的金舆谷，建立神通寺，即今有名的长清县东南的灵岩寺，人称“朗公谷”。朗公当日与南北诸帝往来书札，备见于《广弘明集》卷二八。车频《秦书》说他“大起殿舍，连...居之东阳城。法显曾回国登陆于青州长广郡，携龙华图，于彭城建龙华寺，龙华一名遂风行。法显留青州一冬一夏，但未曾在此译经。 【关 键 词】青州/法显/佛教 ----------------------...
饶宗颐
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利诱之大、权位之重、横逆之来”，何怀宏认为这三种人的底线伦理最易攻破。“利诱之大”指对银行、海关、进出口贸易等部门的考验，“权位之重”指胡长清、成克杰之流；“横逆之来”，小民无告，进而铤而走险，“杀个...
不详
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四大名塔 山东佛塔的兴起，与佛教传播同步，始于东汉末年(公元150年—220年)。据有关资料称：“长清灵岩寺辟支塔、历城柳埠神通寺四门塔及大龙虎塔、历城灵鹫山下九塔寺九顶塔，合称齐鲁四大名塔。” ...652年的西安大雁塔，就是朝廷为了保存唐玄奘的经书而专建的。还有的塔是为了“镇妖消灾”的，如乌鲁木齐市区的红山和雅玛里克山顶各建的一座宝塔，修建于1788年(清乾隆五十三年)，是为了防止洪灾、镇住恶龙，故...
李建增
|佛学论文|因明|五明|
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